А что бы сказал Будда?

Новогодние притчи.

Восток снова входит в моду. После массового увлечения восточными учениями в 60-ых годах прошлого века, когда бунтарская молодежь пыталась отыскать истину в абсолютно нематериальной восточной философии, очарование Азии вновь овладело миром. Причиной нового увлечения стал поразительный успех, который в последние годы демонстрируют азиатские развивающиеся экономики. Индия, Малайзия, Вьетнам, и конечно же, Китай на весь мир выставляют привлекательные витрины своих городов, в который сверкает динамичное развитие, современность, молодость и успех. Как оказалось, западный капитализм способен приносить очень высокие урожаи на восточной почве.

Такой приятный образ не может быть немодным. Зеленый чай, китайская гимнастика, восточная кухня, фэн-шуй, традиционные китайские орнаменты и цветовые гаммы постепенно приобретают широкую популярность. Даже менеджменту начинают учить на основе военных хитростей, изложенных в трактате древнекитайского стратега Сунь-Цзы. Его “Искусство войны” с легкой руки современных авторов превращается в эффективное “Искусство бизнеса”. Оказалось, что хитрости Сунь-Цзы применимы для того, чтоб завоевать рынок и обойти конкурентов. Восточный взгляд на вещи становится популярным. Как бы прошедший год прокомментировал Будда?

Однажды Будда решил провести Интернет-конференцию и ответить на вопросы миллиардов пользователей сайта k2kapital.com. В течение всего 2006 года на наш сайт поступали вопросы от многочисленной сетевой аудитории. Было собрано более 150000 вопросов. Предполагалось, что будут заданы вопросы, набравшие наибольшее число голосов при рейтинговом голосовании, однако в формате онлайновой конференции прозвучали не все вопросы. Дело в том, что накануне конференции в Интернете прошло несколько акций флэш-мобов, искусственно завысивших интерес к некоторым вопросам. Кроме того, произошедшие накануне волнения в земной коре не только вызвали извержения вулканов на Камчатке, но и изрядно потрясли Интернет, что чуть не прервало нашу неспешную беседу.

Будда пришел на встречу с сетевой аудиторией с носовым платком, с очень ценным носовым платком. Возможно, какой-то крупный политический деятель или бизнесмен подарил его. Это был красивый шелковый носовой платок. Затем Будда начал завязывать узлы на нем, пять узлов. Стояло полное молчание... Весь мир, погруженный в бесконечные страдания, ждал, когда же великий учитель поведает об Истине. Народ жаждал ее записать и найти ей прикладное применение. Первая мысль, которую он изрек, звучала так: “Всякая высказанная мысль есть ложь”. По его представлениям, слова были недостаточно хороши, чтобы передать его многозначительный опыт, а все, сказанное им, будет неверно понято. Будде казалось, что людям знать Истину совершенно не нужно. Но все же оставались те немногие, которые могли внять словам великого учителя. Миг тишины... Будда закрыл глаза и произнес: — Ради тех немногих я буду говорить!

“Год оказался очень суетным,” - говорил Будда, завязывая узлы, - “Мир в этом году познал многие страдания и большое смятение.” Будда показал всем платок с пятью узлами. “Мир в 2006 году – носовой платок с пятью узлами. Все эти узлы есть причины многих страданий”

Оживившаяся после долгого ожидания аудитория сразу начала интересоваться у Просветленного терзавшими ее вопросами. Насколько велика опасность ядерной угрозы со стороны стран-изгоев Северной Кореи и Ирана, упорно стремящегося к овладению ядерными технологиями. Стоит ли покупать недвижимость в Гренландии, Исландии, чилийской пустыне, Новой Зеландии – вдалеке от возможных объектов ядерных ударов?
В этом году Северная Корея провела серию испытаний ядерного оружия. Чем вызвана подобная демонстрация силы? Насколько велика опасность резкой дестабилизации ситуации в регионе, где тоталитарный режим беднейшей страны обзавелся ядерным оружием? Как следует главным державам реагировать на такой ход КНДР? Многочисленные вопросы жаждущей истины аудитории слились в монотонный угнетающий гул…

“И это суета,” – сказал Будда. А потом он рассказал притчу.

Однажды ученик спросил Будду:
— Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?
Будда ответил:
— Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты должны сделать?
Ученик сказал:
— Что я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала сухая ветка.
Будда сказал:
— Так делай то же самое. Кто-то был безумен, был в гневе, и ударил вас. Это все равно, что ветка с дерева упала на вас. Пусть это не тревожит тебя, просто иди своим путем, будто ничего и не случилось.

Закончив рассказ, Будда осторожно завязал на шелковом платке узел. “Это неосознанность,” – сказал он. – “Первая причина страданий. Неведение сути вещей и причин, закона причинности, связи причин и действий, неспособность познать свободу от земных правил. К сожалению, лидеры Северной Кореи не до конца осознают, к каким последствиям могут привести их действия. Провокации могут вылиться в кровопролитие. Остается надеяться на то, что западные державы будут достаточно сдержаны и разумны в своем ответе на северокорейскую провокацию”.

Между тем, Иран и западные державы также не могут достичь взаимопонимания по поводу ядерной программы исламской республики. Можно говорить о настоящем дипломатическом противостоянии между Западом и Ираном, которое также вписывается в культурное противостояние исламского мира и западной цивилизации. В феврале Иран не пустил на свои ядерные исследовательские объекты инспекторов МАГАТЭ в ответ на рассмотрение его ядерной программы в Совете Безопасности ООН. С этих пор напряженность в отношениях между Ираном и Западом только усиливалась, что приводило к росту неопределенности на рынке энергоносителей, ведь Иран является одним из ключевых экспортеров нефти. В чем истинные причины сложных дипломатических отношений между Ираном и Западными державами, подозревающими радикальный режим исламской республики в намерении создать ядерное оружие? Почему так долго продолжаются переговоры, которые создают политическую напряженность в мире и ведут к росту цен на энергоносители? Та же эта неосознанность, которая лежит в основе действий Северокорейских властей?

Будда рассмеялся и рассказал притчу.

Один охотник по имени Фарси встретился в лесу с тигром. Тигр был очень голоден. Тогда мяса в лесу было очень мало. Тигры съели почти всех антилоп. После ураганов в прошлом году мяса в лесу стало еще меньше, оно стало очень ценным. Фарси побежал, тигр — за ним. Очень быстро к погоне за человеком присоединились еще два очень голодных тигра. Добежав до обрыва у “Залива персиков”, он залез на бревно, служившее мостом между краями пропасти. Человек пополз по бревну к другому краю, но там вдруг появились еще два очень больших тигра. Все тигры стали обнюхивать бревно, но залезть на него не решались, потому что оно было трухлявым, и они могли упасть в пропасть вместе с охотником. Вдруг Фарси увидел под собой спелую сочную гроздь винограда на лозе. Так захотелось жить! Но он не мог дотянуться до нее. Тогда он стал отламывать ветку от бревна. Он сказал тиграм, что он просто хотел достать гроздь винограда, но тигры, особенно на западном краю пропасти, не поверили ему. Они знали что Фарси – отличный охотник, поэтому боялись, что он применит палку как оружие против них. Тигры стали совещаться, что им делать. Они предоставили человеку время до заката, чтобы тот приостановил отламывание палки, но Фарси продолжал ее отламывать, утверждая, что его действия носят исключительно мирный характер. Тигры не хотели, чтобы Фарси упал в пропасть, ведь он был для них вожделенных мясом. Они также не хотели, чтобы у него в руках оказалась дубина. Тогда они составили для человека пакет выгодных для него предложений в обмен на отказ от палки. Но Фарси продолжал настаивать на своих мирных намерениях. Так продолжалось очень долго. И тигры, и Фарси были очень напряжены. Когда, наконец, охотник отломал палку и сорвал гроздь винограда, тигры потребовали, чтобы Фарси вбросил палку, но он отказался, возмечтав об удачной охоте и шести тигриных шкурах. Тогда голодные и испуганные тигры все вместе прыгнули на бревно, оно не выдержало, и тигры вместе с человеком упали в пропасть!

“Их всех погубил эгоизм,” – сказал Будда и завязал еще один узел на шелковом платке. “Это вторая причина страданий”

Не кажется ли Просветленному, что действия Ирана закономерны? В последнее время лидеры нефтедобывающих государств, чувствуя зависимость развитых экономик от поставок нефти, ведут агрессивную политику по отношению к США, открыто называя действия американской администрации преступными. Речь идет прежде всего о лидере Венесуэлы Уго Чавесе и президенте Ирана Махмуде Ахмадинеджаде. Чавес и президент Боливии также проводят национализацию предприятий, принадлежащих иностранным компаниям, которые работают в Южной Америке. Такой конфликт служит еще одним очагом напряженности в мире. Недавно Уго Чавес победил на президентских выборах в Венесуэле, но администрация президента США приняла решение демонстративно не поздравлять его с победой, обвиняя в подтасовке результатов выборов. О просветленный, правильно ли поступают американские власти?

Будда улыбнулся и рассказал еще одну притчу.

Однажды Будда проходил мимо одной деревни, в ней жили противники буддистов. Жители выскочили из домов, окружили его и начали оскорблять. Ученики Будды начали сердиться, но то, что сказал учитель, привело в замешательство и жителей деревни и учеников. Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему у вас такая реакция? Вы позволили этим людям манипулировать вами. Вы зависите от них. Разве вы не свободны?
Люди из деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены. В наступившей тишине Будда обратился к ним:
— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни сказали:
— Но мы оскорбляли тебя, почему ты не сердишься на нас?
Будда ответил:
— Вы свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния.

“Вот третий узел. Это агрессивность. Вражда, которая приводит к еще большей вражде и большим страданиям,” – сказал Будда.

В этом году был достигнут абсолютный максимум цены на сырую нефть на Нью-йоркской товарной бирже. Контракт с ближайшим сроком поставки еще никогда до этого не закрывался на отметке $78,40 за баррель. Динамика рынка действительно была пугающей. Опасения резкого прекращения поставок нефти в условиях малого резерва добывающих мощностей привели к небывалому росту цен. Угроза стабильных поставок исходила отовсюду: повстанцы в Нигерии угрожали совершением новых терактов на объектах нефтедобывающих предприятий страны, Совбез ООН несколько раз был в шаге от введения торговых санкций против Ирана, одного из крупнейших экспортеров нефти, нестабильность в Ираке и летняя операция израильской армии в Ливане создавали напряженность в главном нефтедобывающем регионе планеты. Опасения прекращения поставок усиливались и действиями социалистически настроенных лидеров Венесуэлы и Боливии, проводящих насильственную национализацию иностранных нефтедобывающих предприятий. Более того, синоптики прогнозировали особенно высокую активность атлантических штормов, не исключая повторения трагедии 2005 года. Неудивительно, что при таких факторах нестабильности многие аналитики высказывали прогнозы роста цены на нефть более $100 за баррель. При наихудшем сценарии развития событий мир вполне мог оказаться перед лицом нового энергетического кризиса, этот страх поддерживал высокую цену на энергоносители в течение всего года. Сейчас цена на нефть не превышает $60 за баррель. Почему не сбылись страшные прогнозы необычайно высоких цен на топливо?

Мудрость Будды не знала границ. Он улыбнулся и рассказал в ответ еще одну притчу.

Однажды Будда шел от одной деревни к другой. Было лето. Он шел по берегу реки. Песок был сырой и на нем оставались следы. Случилось так, что великий астролог закончил обучение, и возвращался домой. Он стал совершенен в предсказаниях духовной конъюнктуры. Неожиданно он увидел следы на песке и не мог поверить своим глазам. Это были следы великого учителя, который достиг абсолютного максимума по итогам закрытия чакр.
“Это следы великого учителя. У него колеблются 80 дхарм! Нет, 100 дхарм. Я должен проверить свои предположения” - подумал он и пошел по следам, оставленным на песке. Будда сидел под ливанским кедром. Но у него колебалось всего 75-79 дхарм. Подойдя к нему, астролог был еще более озадачен. Он обратился к Будде:
— Пожалуйста, рассей мои сомнения. Пятнадцать лет я обучался астрологии. Пятнадцать лет моей жизни я посвятил науке предсказания. Почему твои следы на песке говорят одно, а вижу я совсем другое?
Будда открыл глаза и сказал:
— Твое смущение естественно. Я непредсказуем! Не волнуйся. Почти невозможно встретить подобного человека. Твои книги говорят правду. Но в жизни всегда бывают исключения из правил.
Астролог спросил:
— Как ты стал непредсказуемым? И Будда ответил:
— Будучи внимательным, я не иду по одному и тому же пути дважды. Ты не можешь предсказать меня. Никто не может предсказать следующий момент моей жизни.

Будда произнес всего одно слово: “Лживость,” - завязал четвертый узел на шелковом платке и сказал. “Очень часто иллюзия и ложь, которая возникает в глубине нашей души под действием самых сильных страхов, заменяют реальность и становятся ею. Нельзя позволять, чтобы наш разум попадал под власть лжи.”

В этом году не только политическая ситуация оставалась напряженной. Объектом пристального внимания были и макроэкономические показатели самых развитых экономик мира. В условиях растущих цен на товарных рынках монетарным властям в США и Европе приходилось искать такой вариант денежно-кредитной политики, который бы поддерживал хрупкий баланс между продолжением экономического роста и борьбы с инфляцией. В Японии, напротив, первые же признаки инфляции на крайне насыщенном внутреннем рынке воспринимались с воодушевлением, с надеждами на выход из продолжительного периода дефляции и продолжение экономического роста. Сложность ситуации в США усиливалась тем фактом, что Федеральную Резервную Систему в 2006 году возглавил Бен Бернанки (Ben Bernanke) после ухода с должности легендарного Алана Гринспена (Alan Greenspan), находившегося у руля американской денежно-кредитной политики более 18 лет. Многие аналитики предсказывали резкое изменение политики ФРС, указывая на репутацию Бернанки как решительного борца с инфляцией. В чем же Будда видит основной элемент успешной денежно-кредитной политики? Чего руководству центральных банков необходимо избегать прежде всего?

И снова Будда потянулся к шелковому платку, чтобы завязать еще один узел. Пока его пальцы закручивали ткань в узел, он начал новый рассказ.

Однажды вечером Будда подошел к одному из своих учеников, и сказал:
— Шраван, я слышал, еще до посвящения ты любил играть на ситаре и был хорошим музыкантом. Поэтому я пришел задать тебе один вопрос. Что случится, если струны ослабить?
Шраван ответил:
— Если струны ослабить, то никакой музыки не получится.
Тогда Будда спросил:
— А если струны сильно натянуть, что произойдет? Шраван ответил:
— Тогда тоже невозможно извлечь музыку. Натяжение струн должно быть средним — не ослабленным, и не перетянутым, а в точности посередине. Нужна золотая середина. На ситаре играть легко, но только настоящий Маэстро может правильно настроить струны, чтобы звучала музыка.

— Алчность – это пятая причина страданий. Когда мы хотим чего-то больше, чем нам того необходимо, мы начинаем страдать. Мера необходима во всем, включая наши желания. Даже благое, но неумеренное намерение ведет в ад.

Весь мир в уходящем году был платком с пятью узлами - агрессивностью, алчностью, лживостью, неосознанность и эгоизмом. Если мы будем действовать резко и просто потянем за концы платка, узлы затянутся еще туже, проблемы усугубятся. Для избавления от страданий нужно действовать деликатно и мудро, избегая крайностей. Хочется, чтобы в наступающем году вы смогли бы с легкостью развязать эти сложные узлы, чтобы удача и добрые намерения сопутствовали вашим делам. Давайте будем добрее друг к другу. Новый год – отличный момент для того, чтобы вспомнить о великой алхимии – Даже если Будде дают яд — из него должна выйти любовь!

k2k

Опубліковано на сайті: 2007-01-03